花

百合-大天使所用的圣母与纯洁的象征

百合作为最古老的人工栽培植物之一，在公元前年左右就有其种植记录。公元前17世纪末，米诺斯文明的陶壶彩绘中就出现百合图案。据《圣经?旧约?列王纪上》第7章第19节中记载，公元前10世纪初，所罗门王建设神殿时在立柱顶端雕刻了百合花的纹样，在当时百合变成为神圣的象征。

01

圣母子纯洁

MartinSchongauer

《受胎告知的圣母玛利亚》

拥有六瓣花瓣的白百合在19世纪以后也被称为“圣母百合(MadonnaLily)，原因在于它作为圣母玛利亚的象征物，频繁出现在绘画作品中。

百合在古代世界是丰收女神的圣花。与象征母性的玫瑰相对，百合是童贞的代名词。例如在奥维德《变形记》中，被冥界之神普鲁托(希腊名为哈迪斯)掳走之前的少女珀耳塞福涅，正在采摘紫罗兰和白百合。可见百合在基督教世界观确立之前就已经与童贞这属性密切相关了。

02

大天使加百列

“天使”一词来源于希腊语的“使者、传令”，天使的本职工作是传递上帝的信息、指令。加百列是一手包揽传令工作的大天使，同时他的象征物也是白百合花。

LeonardoDaVinci

意大利文艺复兴画家、科学家、发明家

列昂纳多·达·芬奇现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，其最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。

《受胎告知》

《受胎告知》选自圣经故事，讲述了玛利亚许婚给木匠约瑟后，没有同房就受到圣灵感召而怀孕。天使加百利受众神差遣去向玛利亚问安，并告诉玛利亚她已经承蒙怀孕，可以给孩子起名叫耶稣。画面中描绘的正是天使面见玛利亚的场景，天使加百利跪在草坪上传达神旨，正在看书的玛利亚虽然神态平静，但左手向后退缩的动作已显露出她内心的惊讶。

同时“受胎告知”亦称“报福音”，根据《圣经?新约?路加福音》第1章第34节的记述，玛利亚对天使说:“我没有出嫁，怎么会有这种事呢?＂”为了体现玛利亚的纯洁性，绘画作品常在玛利亚附近出现百合，从而百合就逐渐成为圣母玛利亚的象征物。

vanEyckbrothers

欧洲油画的创始人

凡·艾克兄弟是指14世纪到15世纪尼德兰画家胡伯特·凡·艾克和扬·凡·艾克兄弟。

艾克可能并不是油画的发明者，但他提供了表现物体的质感、光线和自然空间效果的技法，达到了写实主义的高峰。其写实主义也带有宗教观念，因此其风俗画披上了宗教象徵的外衣，风景画中闪烁的光线也意味著神的寓意。

《受胎告知的大天使加百列》

百合原本是体现圣母玛利亚童贞之身的象征物，但在达?芬奇《受胎告知》，以及凡·艾克兄弟《根特祭坛画》中，百合都握在大天使加百列手里。通过让传令天使手持百合来证明玛利亚纯洁无瑕的作品成为当时的主流，百合与大天使就这样相连结。人们遵从《受胎告知》的绘画传统，将百合也视为大天使加百列的象征物，在其他场面以及单独描绘加百列时也同样让其手持百合。

03

圣人圣处女

坚守纯洁和清贫的圣人们也以百合为记。

GiovanniBellini

威尼斯绘画派的创立人

乔凡尼·贝利尼是威尼斯绘画派的创立人，并使威尼斯成为文艺复兴后期的中心。他创新了许多新的题材、在绘画形式和配色上带给大众新的感受，将文艺复兴的写实主义提升到另一个新的境界。

《圣道明像》

PompeoBatoni

意大利名画家

庞培奥·巴托尼被称为18世纪罗马的“画家王子”。巴托尼的艺术借鉴了提香的绘画风格，在古典的风格中，透露着现实的美，把绘画技艺带进了一个新的领地，是意大利艺术史上最伟大的画家之一

《圣加大利纳的狂喜》

《圣道明像》中坚守清贫的托钵修会之一道明会的创始者圣道明，以及自7岁在幻觉中见到耶稣后发誓将自己的贞操奉献给上帝、加入道明会带发修行的锡耶纳的圣加大利纳等。

圣加大利纳在绘画作品中通常以手持《圣经》与百合的站立姿势出现。然而庞培奥?巴托尼却在创作《圣加大利纳的狂喜》时根据这位圣女在幻觉中与基督相遇，基督令她从黄金与荆棘两顶皇冠中进行选择，而她选择了荆棘冠的传说通过道明会的僧袍和小天使手中的百合来指代她的身份。

04

无垢（无罪者）

意喻纯洁的百合也是无罪者、无垢灵魂的象征。

RogiervanderWeyden

文艺复兴时期佛兰德斯画家

罗吉尔·凡·德尔·维登“佛兰德斯文艺复兴艺术三杰”之一，生前被视为尼德兰最伟大的画家。作为15世纪最有影响力的画家之一，罗吉尔·凡·德尔·维登的作品因注重细节的刻画和自然神态的描绘而出名，比如勃艮第公爵好人菲利普。他去世后，维登的名字渐渐从人们的视野中消失，但到了20世纪的今天，他的地位又被重新肯定。

最后的审判《博讷祭坛画》

FranzvonStuck

《纯真》

《最后的审判》中身为审判者的耶稣左右两侧的百合与剑。罗吉尔凡?德?韦登创作的《博讷祭坛画》中，大天使米迦勒测量着因天使吹响号角而复苏的灵魂，根据罪孽深浅将灵魂分派到地狱或天堂。其头顶上方那位端坐于彩虹之上、脚踏着意喻全世界的球体的重量级人物正是耶稣，救世主左手的利剑直指地狱，严酷审判恶贯满盈之人，右手的百合则象征着灵魂纯洁无瑕的无罪者。

至近代，附加在百合这一意象上的宗教色彩减弱，它作为柔美的花朵出现，在绘画作品中逐渐成为纯洁少女及秀丽女性的象征。例如弗朗兹?冯?斯托克在《纯真》中描绘了一位手持百合的清丽佳人。

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