聖类斯.玛利亚.葛利宁.蒙福：灵修作家、精修聖人、著名的敬礼聖母使徒。年晋升铎品，并加入道明会。是一个天赋极高的传道士。

玫瑰经的奥秘　

聖蒙福的这本小册子《玫瑰经的奥秘》，教导我们玫瑰经是什么，以及如何诵念玫瑰经。这可能是有史以来，解释玫瑰经最好的聖书。当你发现这本书时，你的生命将永远改变。

《玫瑰经的奥秘》中译本序言（3）

希望热心教友们注意念玫瑰经的益处

接前篇...

聖蒙福生平的许多事迹，都表现出他如火如荼的宗教虔敬热忱；以下的例子，彰显聖蒙福超凡的影响力：当时法国蓬特沙托镇（Pontchateau）的居民，在聖人的鼓励号召下，约有两到四百个农民，花了十五个月的时间，义务地日夜辛勤劳苦工作，在附近的山上，建造了一座庞大巍峨的耶稣受难纪念聖像。就在这座真正爱主的雕像，要请主教祝聖的前一天，聖蒙福的教会仇敌，杨森学派（Jansenism）的异端份子，狡诈地说服当地政*fu*，派遣大队士兵，监督强迫五百个农民，将聖像彻底摧毁，夷为平地。他得知这个不幸的消息，尽管非常失望，但他却安慰数千名，前来准备参加祝聖典礼的农民们说：“我们原本要将这里，建立成加尔瓦略山，现在还是让我们，把它建立在我们的心灵中吧！愿天主永受光荣赞美！”

由此可见，凡是为天主工作，结果往往出乎我们意料之外！譬如聖蒙福当然希望，他所建立的基督聖像，能流传后世；结果虽然事与愿违，但他并没有怨天尤人，竟谦卑地顺从天意，反而光荣赞美天主。正是由于他决不执着自己的心意，完全信赖顺从天主的旨意，使他成为天主手中称心如意的工具，去完成天主更伟大的聖工。因此，虽然他所建造的有形的建筑物被摧毁了，但他留下的宗教思想教导，今日成为教会无形的宏伟灵性大厦，深刻地影响后代的许多教宗，因此改变了整个天主教会的精神面貌。

（1）教宗真福庇护九世（PopePiusIX，-）宣称，聖蒙福对聖母的恭敬，是最好和最恰当的敬礼方式。

（2）教宗良十三世（PopeLeoXIII，-）不仅于年将聖蒙福列入真福品，而且恩准，虔诚以聖蒙福的敬礼方式，将自己奉献给聖母的教友，可获教会的大赦。这位教宗颁布了十一项关于敬礼聖母的通谕，他解释念玫瑰经的两个原因：首先它是在人们的生命过程中，遭受困难时的一种鼓励；其次它是帮助我们，坚持我们信仰的方法之一。他特别强调：“我们希望热心教友们注意念玫瑰经的益处，它是孕育我们的信仰，而且使我们免受危险灾难。”因此他被称为“玫瑰教宗”。

（3）教宗聖庇护十世（PopePiusX，-）像教宗良十三世一样，积极鼓励信徒学习聖蒙福敬礼聖母，并恩准依此祈祷奉献给聖母的教友，可获全大赦；更恩赐宗座祝福给所有阅读聖蒙福名著《敬礼聖母的真谛》的教友。他更在关于聖母的通谕中说：“经由聖母与基督结合共融，是最迅速、最容易、最简便、和最安全的完美捷径。”可见他深得聖蒙福敬礼聖母的精髓。

（4）教宗本笃十五世（-22）：赞叹聖蒙福的著作：是“具有高权威和功能的聖书。”

（5）教宗庇护十一世（PopePiusXI，-）直截了当地说：“自从我青年时代起，就虔诚热心地敬礼聖母！”

（6）教宗可敬的庇护十二世（PopePiusXII，-）于年7月20日册封聖蒙福为聖人。他在封聖仪式的弥撒讲道中宣称：聖蒙福敬礼聖母的教导，道理“稳固而正确”；更特别总结聖蒙福敬礼聖母的意义，就是“引领我们亲近聖母玛利亚，再经由聖母亲近主耶稣基督。”

（7）教宗真福保禄六世（-）于年法蒂玛聖母显现五十周年，呼吁教友热心恭敬聖母。他于年公布之新版罗马弥撒中，在节庆和纪念日中，增加不少敬礼聖母的祈祷文。他于年发表的《聖母玛利亚的敬礼》劝谕中，本着梵二大公会议的精神，强调玫瑰经的《福音》特性，和以基督为中心的宗旨。

（8）教宗聖若望.保禄二世（PopeJohnPaulII，-）比其他教宗更热心推广聖母敬礼。他在年所颁布的《救主之母》（RedemptorisMater）通谕中，特别赞同聖蒙福所建议的：“经由聖母的手奉献于基督，作为教友忠于聖洗承诺而生活的有效方法！”他于年的《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函中，根据耶稣的公开生活增加了“光明五端”；并宣布年10月至年10月为“玫瑰聖母年”，要求教友为了世界和平，以及巩固家庭而多诵念玫瑰经。他宣称：“阅读这本书（即《敬礼聖母的真谛》），是我人生重大的转折点。……我从聖蒙福那里取来的座右铭是，对聖母说：‘我全属于您’（TotusTuus）！”据说他每天都虔诵聖蒙福向聖母自我奉献的长祷文！

未完待续...

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